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商品訊息描述

  • 《人間清曠:五苓山居水墨筆記》

    離開,是為了回來。
    創作,是為了記憶。
    清曠,是為了一步一步,清楚明白地走過似錦繁華的人間與天地。

    記得一九九六年《雄獅美術》停刊時,我的心中有惆悵有疲憊,更有許多意想不到的輕鬆與覺醒。伴隨美術月刊的二十六年間,見證過臺灣美術締造的輝煌歷程,而今,彷彿可以卸下時代的交付與階段的任務,把自己還原成當年那個純真熱愛寫生畫畫的少年。

    重拾畫筆,整頓身心的第一步,就是離開從小居住的臺北城,移居中壢,捨離慣有的場域,自然激發出更新的觀照力;在清新的郊野田疇中,日夕與筆硯相親的歲月,竟意外地曠達明亮。

    是以〈卜居〉、〈筆墨〉、〈人間〉三卷,爬梳重新寫字畫畫十六年以來的清曠滋味。
    ──李賢文

    ★以寫生的眼睛記錄台灣,以筆墨的皴擦創作山水
    一九九六年台灣第一本美術專業期刊─《雄獅美術》月刊停刊後,發行人李賢文得以從忙迫中抽身,生命中突然有了「清曠」的意外收穫。他開始用寫生的眼睛記錄台灣,以筆墨的皴擦創作山水。在本書中,他也以文字,搭配三十多幅的作品,自述近十六年的創作心得,是一本集藝術欣賞、生命哲學及寫生遊記的散文佳作。

    ●就在仔細地看,慢慢地畫之間,內心彷彿也有難言的喜悅;因為用畫的,所以看的速度變慢了,因為速度變慢,許多細節突出了,以前看不到想不到的,現在忽然出現了。用「畫」的角度取代用「看」的態度,一朵花裡,隱然有一個全新的世界。
    ──摘自首卷「卜居清曠」之伍〈千花一樹〉

    ●能夠提起毛筆,畫出一片葉子,就可以畫出一棵樹;能夠畫出一棵樹,就可以畫出一座森林;能夠畫出一座森林,就可畫滿一個世界。
    ──摘自貳卷「筆墨清曠」之壹〈菩提三章〉

    ●橫向冊頁,被迫收納縱走的山形;蜿蜒的溪谷,忽隱忽現。構圖上的空間壓迫,與寫生中的時間壓迫,雙重壓迫帶來的卻是意想不到的慣性解放。當我們愈是不能深思熟慮仔細安排畫面的邏輯性時,我們就愈接近一個全新的視覺經驗。
    ──摘自參卷「人間清曠」之捌〈合歡道上〉

    ★抒發人文關懷,記錄時代的歡愉和悲苦
    李賢文的山水寫生非僅寫景,借景寄情而已。他意在抒發人文關懷,記錄時代的歡愉和悲苦,頗有慨然警世味道,史實意味濃厚。二○一二年新作〔日升月恒〕,他記錄了台灣中部風災重建、歷劫復生的事跡。

    ★另闢新徑,直接訪境寫生,記錄真實感受
    〔三探九九峰〕長卷(2011),是李賢文以美術,為台灣的百年九二一大地震,留下歷史的見證。在本書中,讀者可以清楚見到畫中亂石崩雲、荒草埋徑、滯水淹樹、野雁橫飛,一片災後奇景。
    在名家為此作的題文中,書法家陳雲程以「畫以載道」;旅法哲學家熊秉明以「『地震』為題,古所未有」;水墨畫家鄭善禧以「當今國畫記實創作之代表」,讚許畫家另闢新徑,拋棄傳統山水的想像謄寫,直接訪境寫生,記錄真實感受,及對於大自然,對於人道的關懷。

    「觀余承堯先生之山水,猶如春入夏;讀張光賓先生之畫作,彷彿秋至冬;而李賢文君之水墨,恰似早春時節。」──日本設計大師杉浦康平

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      名家推薦

      初見李賢文先生的水墨畫,總覺素雅脫逸,看似信手塗抹間,隱隱然流露出一股大家氣魄。
      ─國立中央大學藝文中心主任 吳方正

      賢文以毛筆和水墨銜接早年寫生經驗,不採取臨摹範本的國畫陳規,直接師法大自然,著實令人眼目一新。
      ─手藝人 奚淞

      李賢文認同水墨形式,努力深化水墨語言的表現性,透過輕描和淡寫,蘊造出悠遊深刻的世界。
      ─藝評家 江衍疇

      李賢文走過大陸五嶽、西藏佛教聖地、印度喜馬拉雅山,重新回到台灣,才發現心中的聖山其實離我們不遠。
      ─國立臺東生活美學館館長 林永發

      從我近四十年的貼身觀察來看,發覺父親李賢文的所思、所言、所行,大概除了繪畫、大自然、人文關懷,還是繪畫、大自然、人文關懷。
      ─雄獅美術主編李柏黎

    24H

    • 作者介紹

      李賢文

      ◆美術歷程:
      1947生於臺北市。
      1964 師大附中寫生會創始會員,並擔任首任會長。
      1971創辦《雄獅美術》月刊。
      1973 遊學法國,期間與海外學人廣泛交流。
      1975 自法返臺,主持《雄獅美術》編務。
      1996 《雄獅美術》停刊,遷居中壢,以書畫自修。
      2004 與盧廷清、鄭治桂在臺北福華沙龍聯合舉行「群玉山頭」畫展,並出版《群玉山頭》一書。
      2011 應臺北藝境畫廊之邀,與張光賓老師舉行「蒼樸?清曠?筆墨情」雙人展。
      2012 應中央大學藝文中心之邀舉行「人間清曠」水墨個展。並出版《人間清曠》一書。

      ◆李賢文系列創作:

      關注臺灣自然環境變遷系列:〔三探九九峰〕長卷(2001)、〔流變圖〕冊頁(2001)、〔萬頃流木〕三連作(2009)。

      水墨寫生臺灣山水系列:〔雪霸登高圖〕四聯屏(2000)、〔百年大雪武嶺行〕長卷(2005)、〔玉山有待圖〕(2007)、〔合歡道上〕冊頁(2009)、〔塔塔加大鐵杉〕四聯屏(2011)、〔日升月恒〕四聯屏(2012)。

      記寫生活情趣系列:〔觸賞自觀〕冊頁(1999~2001)、〔戀楝四季〕四連作(2002~2009)、〔世界荷塘〕四聯屏(2009)、〔春之五苓〕四聯屏(2010)。

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    人間清曠:五苓山居水墨筆記-目錄導覽說明

    • 賢文自述
      序文
      序一 斷裂與傳承──讀《人間清曠》有感/奚淞
      序二 淡寫悠遊,輕描深刻──李賢文的水墨途徑/江衍疇
      出版序 繪畫、大自然、人文關懷/李柏黎
      自序 清曠三卷/李賢文

      首卷 卜居清曠
      壹、戀楝四季
      貳、觸賞自觀
      參、模糊的歲月──母親的畫像
      肆、世界荷塘
      伍、千花一樹
      陸、體露金風
      柒、鼠牛虎兔
      捌、樂在春聯

      貳卷 筆墨清曠
      壹、菩提三章
      貳、雪霸登高
      參、南橫三山
      肆、玉山有待
      伍、不二?不盡?富士山
      陸、三探九九峰
      柒、流變
      捌、天上浮木
      玖、黑與白──綠島現地寫生

      參卷 人間清曠
      壹、人間清曠
      貳、日出台東
      參、菩提伽耶組曲
      肆、重看生命的篇章──拉達克寫生的啟示
      伍、心在高原
      陸、京都春秋
      柒、黃澄紅醉
      捌、合歡道上

    序一
    斷裂與傳承──讀《人間清曠》有感
    ──奚淞

    清晨電話鈴聲響起,我趕往接聽,是熟悉的聲音:「哈囉!我現在正在玉山山頂上……」

    李賢文,我半個世紀的老友。五十年前在師大附中創辦「寫生會」的小夥子,現在是揹了水墨畫袋到處趴趴走的老神仙。白鬍子老先生「人在山上」豈不就是「仙」嗎?

    「我剛剛在玉山主峰看日出,真壯觀,眼前便是台灣百嶽,令人禁不住要歡呼──咿哈、福爾摩沙!」用手機在海拔近四千公尺高度與我通話的賢文,音質清晰,彷彿就在身邊。

    這是好幾年前的事了。除了玉山傳訊,這些年來,賢文也曾在各處山林、海濱跟我通消息,分享一份體驗自然及在山野裡作畫的喜悅。大人而不失赤子之心,正也就是賢文。

    欣喜賢文把多年創作結晶出一本《人間清曠》圖文集,草稿清樣先睹為快,讀完有一份感動──歷經歲月,生命展現出成熟風貌,就像秋日沉碩的果實。

    回顧四十年前,一九七一年,於輔大畢業前夕的賢文創辦《雄獅美術》。這是台灣第一本專業美術刊物,對美術環境的發展起重大作用。一九八四年,他又創辦「雄獅画廊」,此後台灣畫廊如雨後春筍,蔚為一片榮景。作為一位文化事業的推動者及經營者,他居然在一九九二年拿起毛筆,一頭栽進水墨畫和書法中。或有人會以為這只是一時熱忱、業餘消遣而已,那就錯了。

    賢文一生愛好是繪畫。雖然在生命盛年很長一段時間忙於事業而無暇繪畫,然而當他再度拾起畫筆,志在彌補情性上的斷裂、追回一片熱愛美術創作的初心,於是下筆而不能自休。

    賢文早年畫水彩、油畫,興趣在西畫領域。在近代急遽社會文化變遷中,不察覺間傳統畫趨向沒落、在西化環境中漸漸失去大眾關心,此時賢文改換早年熟悉工具,以毛筆探觸宣紙水墨畫境,其所銜接的斷裂便又可以從文化變遷的角度來審視了。

    試觀水墨國畫近代的頹弱,主要的因素是一昧尊古泥古而不知取法大自然,尋得創新契機。回顧古來藝事,唐宋繪畫的精嚴華美出於對自然的詳密觀察,而後才有元代繪畫的簡淨寫意;中國歷來畫家非凡的水墨表現到了明清,漸漸凝結成概念化的筆墨法則,例如民間流傳的「芥子園畫譜」,其中對樹、石、雲、水、花鳥、人物、造景法都立下種種法則規範,習畫者只要稍加臨摹,便能「疊石架山」,造出像模像樣的「國畫」」出來。這就像文人熟讀成語典故做八股文,往往失去生命實感,流為表面文章。當強大西潮襲來,人們生活整體改頭換面之際,水墨畫顯出它無法與時俱進、推陳出新的弱點。可惜的是千年傳承,一向最能傳達中國人品格情意的毛筆和水墨,失去民間的活用,就要隱退為博物館古董,但供後人憑弔了。

    由此來看「人間清曠」創作系列,賢文以毛筆和水墨銜接早年寫生經驗,不採取臨摹範本的國畫陳規,直接師法大自然,著實令人耳目一新。

    自一九九二年起,賢文選擇用一枝毛筆接續他的美術人生,同時也開始進入佛學領域。孜孜不倦水墨藝事的他,起始使用小片日本製的「畫仙板」,以便攜帶、寫生。初期作品與他早年的水彩寫生風格、技法相近,也即是採西畫的單點透視法,設色也較濃重。待他體會到毛筆特殊美質,大量探觸宣紙水墨皴染效果後,新面貌出現了。一九九五年深秋,賢文與瑜珈行者瑪督拉難陀赴印度進行佛蹟之旅。在佛陀正覺地菩提伽耶,賢文作現場寫生。他磨硯取墨、小碟調色,長條宣紙就小畫板移動、落筆作畫。由清晨五點天濛濛亮直畫到黃昏日落,整整十二小時無中斷地進行水墨寫生。「今天是我平生以來最純淨又最勇猛寫生的日子。」李賢文那天晚上在日記中記下這一行字。

    聖地大精舍、菩提樹、金剛寶座、靜坐冥想的修行人,投身匍伏行大禮拜的藏僧……這一切臨場強烈感觸,都在當下流貫於筆墨。因為是寫生,無從達成畫室創作的詳密與精細,卻於稚拙中顯現出童真的欣喜、心與境合一的生命感。同時,往昔類同西畫如攝影機鏡頭般的單點透視,也因為現場視點和條幅宣紙的不斷移動,自然而然地進入到傳統國畫多焦點遊移的繪畫表現。賢文由他的虔誠和勇猛中,找到了他創作上突破框限的自由空間,是早年寫生所不曾有的境界。

    二000年春日,賢文約我看他耗時半年完成的〔三探九九峰〕。這幅橫卷高六十公分、長達兩千八百六十二公分,表達出「九二一大地震」重創埔里九九峰的景象。畫面由伏地寫生的畫家(賢文)起首,連接上九份二山震爆點土石橫流、岩塊交疊的狼藉景象,而後是樹梢聳立水面的堰塞湖災景,接著有原住民於震後向祖靈祭禱祈求保護……這已經不是一幅畫,而是畫家用心與手創作出來的記錄電影。中國手卷邊展開、邊觀賞的形式如此貼合寫生的臨場感,不只是一般繪畫中抽離的景物,就連時空流動都包含在內了。〔三探九九峰〕令人驚訝、歎賞;這也是賢文投身大地,感受國土危脆,以悲心與愛心形諸筆墨的傑作。

    當時賢文囑我為此畫寫跋,我心中浮現的題目是「情濃於墨,意比紙長」。內容文字如下──

    「賢文為九二一地震繪成〔三探九九峰〕長卷。畫中亂石崩雲、荒草埋徑、滯水淹樹、野雁橫飛,一片災後奇景。然造化中生機不息,人民依舊理荒植籽。直此自然人文遽變之新世紀初,觀畫別有一番感觸,故為記之:
    莫歎行路難,難行之路有人行;莫慊人生苦,歷苦之後見真心。」

    〔三探九九峰〕之後,賢文依舊精勤於水墨寫生、書法,又是十多年過去。當此際賢文推出畢生第一本圖文集《人間清曠》時,埔里一帶地震裂傷已經痊癒,九九峰回復往昔翠綠,野生動物復育,一片欣欣向榮。於此,我們可以相信無論是自然、人文乃至於個人生涯所遭遇的斷裂,都可以在挑戰下重新找到希望和精進的能量,把一份活潑生機繼續傳承下去。以此與老友賢文共勉。

    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:23*19cm
    頁數:160

    出版地:台灣

獨家

商品訊息特點

  • 作者:李賢文

    追蹤

  • 出版社:雄獅圖書

    出版社追蹤

    功能說明

  • 出版日:2012/11/29
  • 熱銷ISBN:9789574741335
  • 語言:中文繁體
  • 適讀年齡:全齡適讀

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「嘸那個屁股,就嘸通呷那個瀉藥」!議員吳敏濟提醒市府相關單位,水利會因經費不足沒有建置公共排水系統不給搭排,影響民眾請照權益。議員要求市府重視民眾的感受,要求農委會在水利會尚未建置公共排水系統前,編列排水系統接管,並希望市府整合相關單位提高行政效率。(如圖)

副市長林陵三回應表示,農舍或農業區申請不到建照的案件是少數個案,市區無此問題,因有雨水下道,舊縣區才有此問題,同意議員看法,建議農委會家庭污水先行處理達標準即可排放,這是中央法規的問題;另山坡地是水土保持法的問題,只要建築師依法申請應都能迎刃而解!有很多是建築師矇騙業主,現在市府相關審核都已簡化!

水利局長周廷彰指出,一○五年後不受理農舍搭排,可排放到排水溝渠或區域排水!

吳敏濟反映,要蓋房子卻申請不到建照,因為自106年起農田水利會不再同意搭排,拿不到同意書,都發局恕難發照,等於在建築基地附近若無公共排水溝,申請人是無法拿到建築執照,吳敏濟批評中央「嘸那個屁股,就嘜吃那個瀉藥!」

議員建議建設局,應針對上開區域盡速編列預算建置公共排水系統,以利建築基地接管排放廢水。建請農委會要求農田水利會在市府尚未建置完成公共排水區域之前,暫緩實施停止同意搭排之措施,以免影響起造人之權益。研議如何簡化本市山坡地建築之申請程序及整合相關業務單位,簡化手續,縮短時程以提高行政效率。

埔里鎮蜈網拍蜙里石坑路凌顯橋路段,每逢大雨,雨水及砂石淹沒路面,影響行車安全及農產品運輸,縣府規劃橫跨野溪上方興建新橋梁,昨(十五)日舉行動土典禮,由縣長林明溱主持,預計明年四月底完工。

林縣長表示,蜈蜙里通往凌霄殿的產業道路,每逢下大雨淹水,造成車輛無法通行,縣府設計規劃提高路面及興建高架便橋,總經費約掰八百八十萬,預計明年完工,讓居民通行更安全、便利。

石坑路主要是林務及農用道路,凌顯橋路段遇大雨,水道橫跨石坑路,形成過水路面,影響行車安全及農產運輸,林縣長於今年三月中會勘後,責成工務處進行規劃設計,尋求合宜施工方案,經檢討如原地興建橋梁工程經費龐大,後研議改由跨過野溪上方興建長二十公尺、寬六點三公尺橋梁,並改善周邊開箱文道路,鋪PC路面及建擋土牆、護坡、L溝。

動土典禮由林縣長主持,縣議員王彩雲、業者及多位民眾也到場持香祝禱祈求工程順利。王議員表示,此路段為農民運輸農作物必經之路,整修改善後,除大雨期間方便農產運輸外,居民前往凌霄殿祭拜也更安全。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

為推廣環保理念,新北市歡樂耶誕城系列活動之一就是鼓勵大家物資循環再利用,新北市環保局將於本週末(二十六及二十七日)兩天下午在新北市民廣場舉辦「新北耶誕環保挖寶趣」活動,今日登場的環保志工園遊會,有環保志工及各里特色小吃、手工藝品等攤位,週日則有跳蚤市場,今年名人二手物品愛心拍賣,有五月天、Selina、Ella等明星物品,環保局表示,將兩所得統一納入新北幸福保衛站專戶,歡迎大家週末共同來挖寶。

環保局說明,今天的「環保志工園遊會」,為讓志工朋友可以在十二月五日的國際志工日前夕,齊聚交流歡度美好下午,讓市民朋友認識這群可愛的環保志工們,今年獲「新北市環保志工啦啦隊競賽」冠軍及亞軍隊伍也會帶來精采表演,活動自下午二點開始,現場有多達五十個攤位。明(二十七)日跳蚤市場今年募集超過五千件二手物資(見圖),包括捷安特腳踏車、烤箱、電鍋、熱水瓶,還有許多玩具玩偶及書籍等,藝人的愛心也不落人後,Selina二手慢跑鞋、五月天親筆簽名的二手明星物資、蕭煌奇簽名唱片、李李仁的二手滑板、及王心凌等藝人的二手戲服及名牌包等,都將於現場進行競拍。

環保局表示,跳蚤市場預計下午二點開始,不僅有藝人阿喜及JR帶來精彩表演,現場有四十八個攤位讓民眾盡情尋寶,另有加價購及滿額抽獎等好康活動。

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